郑州讯(李全胜 尹中刚)报道：当代书坛，熙熙攘攘，名家争鸣，其中不排除有真正的高手，但是“高手在民间”也一定不是一句空话，只是“民间高手”没有这主席、那会长的名头，也没有很好的机会走进大众视野，但凡有一次推广的路径，其人、其艺就可以瞬间出圈、爆款，擦出火花，引起轰动。周首林就是一位民间潜龙，他偏居一隅，隐匿民间，他的书法却不胫而走，口碑相传。

       

前几天，笔者借助工作之便，挑选了几幅周首林的书法图片，配上几句简短介绍，在新媒体上发表出来，没想到迅速引起热议，好评如潮，热火朝天，还收获了一大批粉丝。

作为一位专业评论工作者，看到大众的热评，也不由自主地摩拳擦掌，总有想写点什么的欲望，明知难尽其味，却也欲论春秋。

当过兵的人无论走到哪里都让人刮目相看，当过兵，又写一手好字就更让人私心仰慕了。周首林就是一位在部队中历练出来的书法高手，工作之余，书法就是他最快乐的生活方式。

             

         《韭花帖》杨凝式《兰亭序》王羲之

周首林， 1954年生，河南省淅川县人。精楷书、能篆隶，尤攻行草。虽然周首林只是中国书法家协会会员、河南省书法家协会会员，却在书法学术圈里崭露头角，其作品先后多次参加全国类展览，屡屡获奖，也被收藏家视为“实力派”“潜力股”。毫无疑问，所有获奖都是对周首林追逐书法纯粹性的最好肯定，而收藏周首林的作品则是对他书法艺术最真诚的嘉奖。

也许血脉中天生流淌着艺术基因，也许受成长环境的影响，周首林自幼就喜欢传统文化、喜欢书法，临碑摹帖，勤学不怠。早年，周首林以楷书筑基，初学欧阳询、柳公权等名家，待功力稍成，取法“二王”一脉，广收博约，兼收并蓄。后来，在郑板桥的书法中，用功很勤、用情很浓。现在，他依然在传统碑帖中，经心著目，在我写我法、我写我意中，笔耕不辍。

“叠叶与高节，俱从毫末生”。纵观周首林的书法，可以发现，他有着深厚的书写功力，显然，这不是一朝之功，而是百炼成钢的锻造过程。几十年以来，周首林在传统碑帖之中，下过很大工夫，从早期“一笔一画极其逼真地临摹楷书”到“涉猎诸家”再到“因地制宜地追逐自己特点”，周首林以楷书为根，上溯魏碑、篆隶，下逮行草，旁参时人，深悟书理书论，离披点画之妙。一次次握手古人、一次次神会经典，从楷书到行书再到魏碑、篆隶，又从魏碑、篆隶回到行草、楷书，周首林来回穿梭，反复揣摩。游走于历代碑帖之中，他“以最大的功力打进传统”，哪些书法家有什么悠长，哪些碑帖有什么特点，他可以“闭幕如在眼前，放笔可在手底”，由此打下了坚实的书写基础，也形成了境由心生的书写功力。后来，周首林通过对历代诸家的研究、揣摩、观察，捕捉游离的艺术胎息，把熟烂于心的名家特点与自己的书写性情结合起来，从而筑高自己的书写基础，同时，他又以思辨的态度审视名家碑帖，从中筛选出为我所用的笔法、笔意。期间，他一边意会传统，神游经典，一边旁征博引，融会贯通。在不惑之年，他能写古法，出我意，能写我意，守古法，在渐变、渐进、渐悟之中，形成了独特的书法风格。

            

                《圣教序》节录 王義之

在周首林的书法中，行草书一定是他的拿手好戏，也最引人瞩目。

从周首林的行草书中，可以看到楷书的严谨、魏碑的雄浑、篆隶的朴貌，更多的则是“二王”一脉的笔意，如王羲之的风骨、赵孟頫的遒媚、文徵明的劲韧等名家特点。也许周首林对郑板桥情有独钟，又因学的时间很长、下的功夫很深，在周首林的笔意中，郑板桥的味道很浓、很凸显，如字体的大小、肥瘦，用笔的方圆、长短，布局的疏密、错落，处处给人一种灵动的视觉感观，淋漓尽致地展现出郑板桥“乱石铺街”的审美效果，但是又不尽然，而是立己本性，积学郑燮，又融合了传统名家为己之法、为己之意，所形成的书写特点，很有高级、很有视觉张力。

周首林的行草书，观之，爽爽朗朗，如秋水视底，清清新新，如春风含馨，品之，字里透着秀研之貌，字外洋溢着飘逸之风。

若细究其理，从周首林的笔法、墨法中，可以看到，他行笔如云，施墨如泉，笔法很活，墨气很足。他的线条遒劲隽美，含蓄多变，形态纵逸跌宕，笔势飘逸连韵，说其如印印泥、如屋漏痕、如锥画沙、如折钗股……，却不能道其妙，说其似长风出谷、似霓虹饮涧、似瀑布飞流……，也不能言其真，唯有品读方解其味、唯有意会方领其神。看其笔法，质地干净，舒畅流美，刚与柔、动与静、方与圆、欹与正，对立却保持着和谐，潇洒却彰显着真功，险峻而严守着法度，共性又凸显着个性，却无浮躁荒率之气，更无剑拔弩张之感。再看周首林的章法，点、线、面，快与慢、收与放、开与合、疏与密，相交相合，互生其妙，浑然天成，灵秀处，姿态朗逸，典雅处，婉润劲健，隽永秀逸。字里行间彰显着书法之法、书法之艺。显然，这是熔铸百家的结果，而非只学郑板桥所能达到的境界，这更是积学厚养的修为在不经意之间的流露。

            

       《乐兄帖》米芾

“结体之功在学力，用笔之妙在于性灵”。在周首林的作品中，当起笔、收笔、行笔因情感变化而变化时，笔端风华则伴随着笔性、笔意而融于心性，呈现出一些微妙的特征，那特征又因极尽法度，而显得很自由。或许是有心，或许是无意，也或许久浸传统养成的审美习惯，周首林总是遵循着“结字因时相传，用笔千古不易”的法则，因地制宜地强化笔力、加重顿挫感，从而使字体的姿态富有力量、富有视觉张力，可是，并没有因为融入了自己的想法，不协调、不自然，而是笔法更丰富了，笔意也更加从容了，并且笔法交融着笔意充盈着“字如飞动、章法如画”的美感，堪称“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，彰显出别具一格的书写样式，也彰显着融会贯通的书法才情。

“充实之谓美，充实而有光辉之谓大”。书法不仅体现出书法家的功力，也承载着书法家的品格、修养，还承载着书法家的胸怀、心境，一笔一画、一字一形，无不窥其内蕴、无不显其学识。在深厚功力、文蕴修为的加持下，周首林的书法不管是远观，还是细品，哪怕无意之间扫上一眼，都由观入心，情感飞动，那仿佛是一个磁场，吸引着观者的注意力，或含蓄或醇厚或隽永或磅礴，温润观者的内心，启迪观者的心智，让人难忘。

行文至此，笔者不由感慨，在才华与平庸此起彼伏的网络时代，哗众取宠的书法家多苟且于浮躁，而执着于纯粹的书法家则行稳致远。几十年以来，周首林以真功为本，扎实修书，认真写字，从不被浮云遮眼，更不因名利而障目。他在欧阳询的《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》中神游，在柳公权的《金刚经碑》《玄秘塔碑》中沉醉，在“二王”法帖中心追手摩，在郑燮“六分半书”中澄怀味道……，他融古汇今，也精修入境。与此同时，他醉心古典诗词，妙悟辞章文采，广益博考，厚文养正。当书法艺术与学养修为神遇迹化之时，他以深厚的修为滋养书艺，以书艺外化厚重的文蕴，他的书艺也就更加耐观、耐品，他生命的风采也就更加富有魅力。

    责编：王长安

    审核：李全胜